作品简介：《苍生谣》从上世纪五十年代末写起，直至九十年代初期。小说描写主人公孙大宝带领社员们外出承接工程安身立命，以曲折的创业和人物命运故事，刻画出中国农民坚韧不拔、吃苦耐劳、勤俭节约的本质，鲜活地再现了包工头这个特殊的群体，在建筑市场尴尬地生存了几十年的场景。小说无论是文字的精炼，还是情节安排，都显示了作者深厚的功底，引人入胜，情节跌宕起迭，处处有伏笔。

对于黎民百姓的情怀，对天下苍生的态度，决定一个作家认识生活的深度，也决定了一部作品反映生活的广度。心系苍生，情写百姓，虽然未必能改变什么，但能以苍生百姓为念的书写，对于前世今生无疑是一种最为有益的纪念。

李白在《梁园吟》一诗中，面对今昔变迁的沧桑感，对于隐居高士的期许，吟出千古名句：“歌且谣，意方远。东山卧时起来，欲济苍生未应晚”，而本书作者巩本勇积十数年之功力，完成了一部可以向父老乡亲致礼的长篇小说《苍生谣》，对于一个从事诗歌写作诗人来说，这种转变是值得欣慰与褒奖的。

小说以孙大宝从援蒙的边疆，回到家乡龙湾村，发现一切都变了样。从大饥荒开始，到建筑队获得“鲁班奖”，经历了半个世纪的风风雨雨，以王翠翠用尽一生的勇气，说出那句真情告白：“俺，稀罕你”为结束。孙大宝历经沟沟坎坎，终于修成正果：作为一个男人既收获了事业，也收获了心爱女人的芳心。这是一个很完美很经典，大团圆的故事构架。

这部小说用四十万字的篇幅展现二十世纪下半叶中国农民走出乡村，走向城市，从面朝黄土背朝天，到土地平起平坐的，甚至于可以平地起高楼的那种挣脱束缚的豪情，在近半个世纪的时间跨度中，描写了众多命运相差很大的人物，在不以情节曲折为追求，而以生活原汁原味，以建筑农民工为群像的叙述中，还原了那时那地那群人的生活图景。

对于他们，我们既熟悉又陌生，我们见到都只是平地矗立的一幢幢拔地而起的高楼，披星戴月，忙碌的身影从来不曾以他们的面貌示人。他们虽然也生活在城里，但是对于日益繁华的都市仿佛是刹那的流星，一闪而逝。

书中用很大的笔墨，描写乡村生活的人情往来，在今天很多年轻人看来过于繁琐，过于讲求，以至于变得很迂腐，有些冥顽不化，尤其是婚丧嫁娶，红白喜事中的请戏班子，除了感觉扰民，没有一丝好感。而实际上，中国古老的礼乐治国的良好愿望，只有在乡村的习俗中，还能够窥到一些影子。书中对于这些风土人情，有过详细的描述，对于烘托气氛，刻画人物性格，起到了良好的作用。

这里只要高声诵读几遍书中引述的《十月连环夯》，一种情景带入感是相当逼真的。我们看那时的影像资料，最感震撼的是那时成千上万的众人，一起参加会战的场景，在那种情景下，没有韵律高亢的号子，是无法完成协调一致的工作的。其实这样的号子或者民歌在各地都有不同的演绎，就像喝酒划拳时的不同说辞，可以根据实际情况进行有趣的变通。

女性人物的刻画是这部作品的一大亮点。王翠翠的形象在书中凸显的尤为明显，连男主角都被她的机智活泼，钟情大胆的情怀所淹没。她对待男人的态度，既有农村淳朴的道德情感，又有新时代女性对于幸福生活的向往，有失望，有无助，有欣喜，有无奈，种种如意不如意的境遇，在她柔软的心中变得无比坚强，既灵活又不失原则，可亲可爱！几乎书中写到的所有女性都很动人，没有一丝一毫的酸腐气息。在城乡之间，她们没有屈从于生活与社会习俗的压力，能够根据实际的情况不断地调整自己，她们的蜕变是最为成功的。

这部小说如果按照严格意义上来讲，可提升的空间还有很大，尤其是作者在运用史料方面，在小说脉络的推进的情节上，在刻画人物的细节上，乃至在灵活运用当地民风民俗的典型故事上，可以开掘的元素还未曾运用到一个别出心裁的程度。来日方长，毕竟对于尚处在年富力强的作者身上还有机会，在下一部、下下部的小说中，得到弥补！

巩本勇在这部小说的题记中写道：“万物苍生，幻化由心”。任何意义的写作都是作者本心的呈现，即以心为出发点，也以心为归宿。正是作者有着一颗念念不忘乡村的赤子之心，在繁忙的工作之余，仅仅用一年的时间，就完成了这部献给生活在齐鲁大地的一代农民最至诚的赞歌，值得我们细心阅读的。（任启发）

（作者曾任《中国作家》杂志社责任编辑，《中华国粹》杂志社副总编。现任中国电视剧制作产业协会法务委员会副秘书长、剧本评估推介中心执行主任。）